채소가 좋아야 ‘진짜’ 채식이지
- 일상 속 건강 지키기
성인의 경우에도 마찬가지로 채식주의로의 완전한 전환보다는 채소와 가까워지기 위해 지속적으로 노력하는 동시에 욕망을 관리하는 차원에서 죄책감을 내려놓고 동물성 음식 섭취에 대한 융통성을 발휘해야 한다고 생각한다. 채식은 동물성 음식을 멀리하기보다는 채소가 좋아야 비로소 실천할 수 있는 식습관이기 때문이다. (계속) 원문 전체 보기
- 홍승권(『우리 모두의 채식』 저자)
텍스트는 어떻게 역사를 만드는가
- 이 책을 소개합니다 / 대원불교학술총서 『불교와 에크리튀르』
저자는 대승경전을 원작자, 연출가, 배우, 독자가 얽혀 있는 하나의 ‘극(théâtre)의 무대’로 비유한다. 텍스트 내부로 과거의 전통과 이문화적 맥락을 끊임없이 끌어들여 창작적으로 다시 쓰는 과정, 그리고 독자가 읽기를 통해 새로운 의미를 발생시키는 이 역동적인 순환 구조가 바로 대승경전이 수천 년간 생명력을 유지하며 증광(增廣)되어온 구조적 원동력임을 밝혀낸다. (계속) 원문 전체 보기
- 박현진(인문정보학연구소 전임연구원)
3월, 봄맞이 명상을 떠나며 - 제주도 서귀포시 보문사에서
- 템플 스케치 | 절집으로 가는 길
“어떻게 수행자의 향기를 알 수 있습니까?”
“꽃의 향기는 바람을 따르나, 덕의 향기는 바람을 거슬러 퍼진다.”
“피는 꽃은 반드시 진다.”
“그렇다면 무엇을 의지해야 합니까?”
“의지할 것은 없다.” (계속) 원문 전체 보기
- 글/ 그림 Tara와 Zorba 어반스케쳐스
반드시 익혀야 할 생존 기술, 마음챙김, 어떻게 실천해야 할까? 『마음챙김의 뇌과학』
- 밑줄 그으며 읽는 책
마음챙김이란 지금 이 순간, 의도적으로, 특정한 방식에 따라, 판단하지 않고 무언가에 주의를 기울이는 것이다.좀 더 자세히 살펴보자.지금 이 순간: 현재 떠오르는 과거나 미래에 관한 생각을 다 흘려보내는 것을 뜻한다. 이렇게 말해보라. “지금 내가 하려는 일에 집중하되, 그 밖의 생각은 다 내려놓고 편안해지자.” (계속) 원문 전체 보기
- 신진욱(동국대 불교대학원 겸임교수)
(재)대한불교진흥원 <대원불교 학술·콘텐츠 공모사업> 당선작 ‘대원불교학술총서’ 5권 발간
- 『불교와 에크리튀르』, 『다르마와 DNA』, 『반야심경 새롭게 읽기』, 『불교에 심취한 서양 작가들』, 『불교 근대주의의 형성』
대원불교학술총서 서른아홉 번째 권인 『불교와 에크리튀르: 대승경전의 기원과 형성』는 대승불교의 기원과 발전을 사상사적 관점을 넘어, 전승 미디어의 변화라는 파격적인 시각으로 접근하는 기념비적인 연구서이다. 기존의 불교 연구가 대승 경전의 교리적, 철학적 내용에 집중했다면, 이 책은 불교의 가르침이 입에서 입으로 전해지는 구술 전통에서 문자로 기록되는 서사 전통으로 전환되는 과정 자체를 핵심적인 동력으로…
![[신간 소개] 뇌는 어떻게 나를 조종하는가 외](https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjJ3oBohb94UfUhbE-Rj6EAsu17wIFDIVZzDYunDI4n2KwGKxl1YGl5_26UT4ngwt1bvQfX6JBPeHlAPMmh2wMrh3WpNatd1BBwkrkLqUmxLDvXLGqi-DgZUXEbNm_qk-5AoNLUvU8ON7_AsBwQrhz22JHwaOykucTNG-gzMU1Kvl0wSV-bK3tfZqQYTBw=w72-h72-p-k-no-nu)
[신간 소개] 뇌는 어떻게 나를 조종하는가 외
보일 스님이 34명의 예술가와 대표 작품을 골라, 그들의 생애에서 작품으로 이어지는 맥락을 따라가며 읽는 미술 에세이다. 툴루즈 로트렉, 프리다 칼로, 마르크 샤갈처럼 질병·상실·전쟁 등으로 삶이 흔들렸던 작가들이 고통을 어떻게 작업으로 바꾸었는지, 작품과 함께 정리해 보여준다. 여기에 스님은 불교의 ‘고·무상·연기’ 같은 개념을 덧붙여, 감상이 ‘예쁘다/어렵다’에서 멈추지 않고 삶을 보는 시선으로 확장되도록 안내한다. (계속) 원문 전체 보기
삶의 끝, 혹은 절망의 끝에서 비로소 보이는 것들 - 2권의 책 속으로
- 정여울 작가의 이럴 땐 이 책을!
삶의 끝에서 우리는 무엇을 보게 될까요? 아마도 우리가 이루지 못한 것들, 우리가 가지지 못한 것들은 그리 중요하지 않다는 것을 알게 될 것입니다. 대신 우리는 기억할 것입니다. 아침 햇살이 창문으로 들어오던 순간을, 사랑하는 사람의 웃음소리를, 빗소리를, 책장을 넘기는 소리를, 누군가의 손을 잡았던 그 따뜻함을. (계속) 원문 전체 보기
- 정여울(작가, 『데미안 프로젝트』 저자)
얻으려면 먼저 비워라
마음을 찾아 떠나는 명상 여행
내 삶이 늘 각박하고 무의미하게 느껴지는 것은 아집과 편견에 사로잡힌 닫힌 마음 때문이다.
행복의 길을 찾는 마음 여행의 첫걸음은 나를 비우는 것이다.
내 안의 것을 모조리 버리고 마음을 비우자.
“스승님, 버려도 버려도 좀처럼 마음이 비워지지 않는 까닭은 무엇인지요?”
“무엇을 얻을 것인지 먼저 생각을 일으키기 때문이다.” (계속) 원문 전체 보기
- 『명상여행 마음』 (김충현 글, 인북스 刊, 2021년)에서 발췌
생활 속 불교 용어 - 나락(奈落)
생활 속 불교 용어
나락이라는 말은 산스크리트어 나라카(Naraka)에서 왔다. 나라카는 지옥을 뜻하는데 인도 불교와 힌두교에서 고통과 형벌의 세계를 가리킨다. 이 나락을 한자로 옮기면서 지옥이라고 적었다. 한역 불경에도 나락이라는 표현이 많이 등장한다. 예를 들어 "若墮奈落地獄, 受無量苦(약타나락지옥, 수무량고)", "만일 나락 지옥에 떨어지면 무량한 고통을 받는다" 류의 문장들이 『법화경』, 『지장경』 같은 한역 불경에 나타나고, "墮阿鼻奈落(타아비나락)"이라는 표현도 등장하…
마음챙김의 기적 『불안한 뇌를 바꾸는 50가지 생각 도구』
밑줄 그으며 읽는 책
생각을 단순히 관찰하는 것만으로도 그 내용에 얽매이지 않는 데 도움이 된다. 생각과 거리를 둠으로써 생각에 사로잡히지 않고 마치 방관자처럼 바라볼 수 있다. 생각이 나쁘거나 해롭다고 믿거나 반응하는 대신, 마음에서 일어나는 일을 있는 그대로 관찰하고 알아차리는 것이기에 현재에 집중하고 평온을 얻는 데 도움이 된다. (계속) 원문 전체 보기
- 신진욱(동국대 불교대학원 겸임교수)
동방의 나란다라 불렸던 회암사, 왜 특별했을까
사찰에는 재미난 이야기가 숨어있다 / 양주 회암사
회암사는 하늘 아래 가장 귀하게 태어나 가장 고귀한 자리에 앉았던 왕들의 화려한 삶 뒤에 드리워진 짙은 불행함과 억울한 죽음을 위로하며 품어준 곳이다. (계속)원문 전체 보기
- 조민기(작가)
생활 속 불교 용어 - 얼추
생활 속 불교 용어
얼추
옛날에 사찰을 장식하는 사람은 불화(佛畵)·단청(丹靑)·조각(彫刻)을 모두 혼자서 할 줄 알아야 했다. 이것들을 모두 할 줄 아는 사람을 '금어(金魚)'라고 했다.세 가지 가운데 두 가지를 하는 스님을 가리켜서는 ‘어축(漁軸)’이라고 했다. 사실 두 가지만 잘 해도 대단한 재능이다. 이 어축이 변해서 일을 대강, 대충 할 줄 안다는 '얼추'가 되었다. 그러니까 원래의 뜻으로부터 많이 격하된 셈이다. (계속)원문 전체 보기
흔들리는 마음을 멈추는 지혜, 명상에서 답을 찾다
이 책을 소개합니다
이 책은 명상 수행 중에 겪을 수 있는 구체적인 어려움(예: 번뇌, 졸음, 지루함, 몸의 불편함 등)에 대한 실질적인 해결책을 제시한다. 스님께서는 단순히 "명상하라"고 격려하는 대신, 수행자들이 현실에서 직면하는 문제들을 외면하지 않고 그 원인을 분석하여 극복 방법을 안내한다. (계속)원문 전체 보기
- 박경미(프리랜서 번역가)
마음챙김 명상으로 현재에 머무른다 『불안한 뇌를 바꾸는 50가지 생각 도구』
밑줄 그으며 읽는 책
마음챙김 명상은 생각을 다시 현재로 데려온다. 게다가 명상을 할 때마다 주의력 전환에 도움이 되는 신경 회로가 개발되고 강화된다. 그 결과 우리가 원하는 대상에 집중하는 능력을 키울 수 있다. (계속)원문 전체 보기
- 신진욱(동국대 불교대학원 겸임교수)
새로운 한 해를 맞으며 - 경상남도 남해 보리암에서
2026년 다시 새로운 한 해의 시작이다. 시작이 새롭다는 것은 그 전의 시간이 낡았다는 의미가 아니다. 매일 매주 매해 새로움의 반복에 무뎌진 탓이다. 새로움이 무뎌질 때쯤 한 해가 바뀐다. 다시 새롭다. (계속)원문 전체 보기
- 글/그림 Tara와 Zorba 어반스케쳐스
숙면을 위한 5분 명상
잠을 잘 자려면
김종우 강동경희대병원 한방신경정신과 전문의
삶은 리듬이다 삶의 리듬은 순환 구조로 되어 있어서 끝이라고 생각해도 다시 원점으로 돌아오게 된다. 아침에 일어나서 하루를 보내고 밤이 되어서 이제 다 끝난 것 같지만 또 시간이 지나고 나면 아침이 다시 찾아온다. 아침이 되어 일을 시작하고 지쳐서 집에 돌아온 후 밤을 맞게 될 때만 해도 어쩔 수 없이 쓰러져버리지만 잠을 자고 아침을 맞으면 언제 그랬냐는 듯이 다시 활기를 얻게 된다. 이러한 리듬은 음양(陰陽)의 변화와 같다. 그래서 낮 동안 활발하게 양(陽)적인 행동을 했는지에…
‘마음’을 들여다봄으로써 일상의 균형을 고민하다｜2025년 화요 열린 강좌 이모저모
‘마음’을 들여다봄으로써 일상의 균형을 고민하다
우리가 ‘가야 할 길’을 보여주는 나침반 역할해준 2025년 ‘화요 열린 강좌’
2025년의 ‘화요 열린 강좌’는 빠르게 변화하는 시대 속에서 흔들리지 않도록 ‘균형’을 찾고, 복잡한 삶과 급변하는 시대의 요구 속에서도 ‘나’를 잃지 않으며, 그 속에서 ‘일상’의 회복과 유지를 모색하는 장을 마련하고자 했다. 이에 ‘일상’의 ‘균형’을 고민한 결과를 저서로 출간·번역한 전문가들을 초청해 이야기를 청해 듣고 함께 고민했다.아울러 ‘화요 열린 강좌’를 통해 2025년에 진행된 강좌들은 우리…
따스함, 다정함, 그리고 자비로움의 힘｜정여울 작가의 이럴 땐 이 책을!
따스함, 다정함, 그리고 자비로움의 힘
브라이언 헤어·버네사 우즈의 『다정한 것이 살아남는다』 김형경의 『천 개의 공감』
정여울 작가. 『데미안 프로젝트』 저자
보리심은 타인의 행복을 진심으로 바라는 마음나는 이 문장에서 행복의 근원, 그리고 불행의 근원을 찾았습니다. “이 세상의 모든 행복은 남이 행복하기를 바라는 마음에서 오고, 이 세상의 모든 불행은 자기만 행복하기를 바라는 마음에서 온다.” 샨티데바(Śāntideva)의 「입보리행론(Bodhicaryāvatāra)」의 한 구절입니다. 이기심이 고통의 근원이고, 이타심이 행복의 근원임을…
자비와 효과적 이타주의가 고통에 응답하는 방식 『피터 싱어, 불교와 만나다』｜이 책을 소개합니다
대원불교학술총서 『피터 싱어, 불교와 만나다』
자비와 효과적 이타주의가 고통에 응답하는 방식
정환희 『피터 싱어, 불교와 만나다』 번역자, 서원대학교 윤리교육과 조교수
피터 싱어와 스자오후이 스님이 5년간 이메일로 나눈 ‘고통’이라는 보편적 주제에 대한 윤리적 대화철학자와 비구니 스님, 공리주의와 불교, 이성과 자비. 얼핏 서로 다른 세계에 속한 것처럼 보이는 두 전통의 만남이 가능할까? 『피터 싱어, 불교와 만나다』는 바로 그 질문에서 시작된다. 이 책은 서양의 대표적인 윤리 철학자 피터 싱어와 대만의 비구니이자 사회운동가인 스자오후이 …
