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![체타나[Cetanā, 의사], 그것이 곧 업이다](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVhfVINsB-l3Md_SiSegKQIMM_lk2VKwZNKtsyhV9S1DT4Sd_WZBiv_Z1d-6AfV3jPn3WyER9NXn8RrrJ0BkEx-_rAGIn5boNcGL3UoIN8t9SdF8baJsrQ-XRSa1gyAoTaWv_E4SyYSS6BpxP4rOsCqlwxbZT0aq731EqxL-31rMHQnaom8UWZOP-4nO4/w72-h72-p-k-no-nu/%EC%83%89%EC%83%81%20%EB%B3%80%EA%B2%BD%EC%9A%A9%20%EB%94%94%EC%9E%90%EC%9D%B8%20(1).png)
체타나[Cetanā, 의사], 그것이 곧 업이다
[업(業), 운명이 아니라 선택이다]
부처님께서는 “의사(Cetanā)가 업(Kamma)”이고, “인간은 자기 행위(업)의 유일한 주인이며 상속자"라고 하셨다. 부처님 가르침의 핵심을 ‘마음 공부’, ‘일체유심조’라고 하는 근본취지도 여기에 있다.부처님 가르침의 결론은 올바른 ‘마음 가짐•행동•삶’의 길을 알아 닦아 나가게 하는 데 있고, 많은 법문은 이에 관련된 각종 이치를 해명하여 의문을 해소하는 데 있으며, 그것에 직결되지 않는 광대하고 번잡한 질문(無記)에 대하여는 대답하지 않으심으로써 그런 잡다한 것들을 다루는데 …
데카르트의 "나는 생각한다, 고로 존재한다"는 틀렸다?
법상 스님과 함께하는 마음공부
일체시 일체처에 이것 뿐운암담성(782~841) 선사가 한 비구니에게 물었다.
"그대의 부모님은 살아계신가?"
"살아계십니다."
"연세가 몇이신가?"
"80세이십니다."
"어떤 이의 아버지는 나이가 80세가 아닌 이도 있다는데, 그대는 알고 있는가?"육신을 낳아주신 것은 아버지이고, 아버지는 나이가 80세이기도 하고, 돌아가시기도 한다. 그러나 꼭 이 아버지만 있는 것은 아니다. 아버지, 어머니는 그저 인연 따라 …
고창 선운사에서 꽃무릇의 붉은 소리를 듣다
템플 스케치 | 절집으로 가는 길 – 고창 선운사에서
보이지 않는다고 인연이 사라진 것은 아니다.
함께하지 못했더라도 인연은 헛되지 않다.꽃이 필 때 잎이 없고, 잎이 돋을 때 꽃은 없다.
하나의 뿌리에서 살고 서로 만나지 못한다.사랑에서 근심이 생기고, 사랑에서 두려움이 생긴다.
집착에서 벗어난 사람에게는 근심도 두려움도 없다.떠나는 것을 붙잡지 말라.
오는 것을 재촉하지 말라. 꽃은 꽃의 때에 피고, 잎은 잎의 때에 돋는다.
인연에도 때가 있고, 헤어짐에도 뜻이 있다.숨을 천천히 들이쉬며 지금의 마음을 바라본다.
숨을 길게 내쉬며…
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내가 만나는 세상이 항상 억울한 이유
10분으로 배우는 불교
세계는 마음과 완전히 분리되어 있지 않다『앙굿따라 니까야』 「로히땃사 경」에서 붓다는 로히땃사에게 이렇게 말씀하신다.“나는 바로 이 길이의 몸과 인식과 마음 가운데서 세계와 세계의 발생, 세계의 소멸, 그리고 세계의 소멸에 이르는 길을 말한다.”여기서 눈여겨볼 말은 ‘세계(loka)’다. 로히땃사는 세상의 끝을 찾아 먼 곳까지 여행하려 했다. 하지만 붓다는 세상의 끝을 찾아 바깥으로 떠날 필요가 없다고 말씀하신다. 세계의 발생과 소멸을 이해하는 일은 바로 우리의 몸과 인식과 마음을 통해 이루어진다는 것이다. …
조선 최고 실세 김개시를 사로잡아 역사를 뒤바꾼 '무수리 스님'
사찰에는 재미난 이야기가 숨어있다 / 의정부 회룡사
인조반정의 숨은 조력자, 비구니 예순 스님의 삶조선왕조 500년 역사에서 왕이 폐위되고, 새로운 임금이 왕위를 차지한 것은 중종반정과 인조반정 딱 두 번이었다. 중종반정 당시 반정을 일으킨 신하들은 연산군의 이복동생이자 자순대비의 하나뿐인 아들 진성대군에게 군사를 보내 상황을 이야기했다. 반정 직후 연산군은 아무런 저항 없이 옥새를 내어주었고, 바로 그날 진성대군은 익선관에 곤룡포 차림으로 왕위에 올랐다. 반면 인조반정은 훨씬 아슬아슬했다. 거사 당일 인조는 직접 군사를 이끌었는데…
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붓다의 가르침을 따라 걷는 삶, 명상으로 세상에 도움을 주고자 오늘도 정진한다
나의 불교 이야기
불교와의 만남내 방에는 여러 불상과 불화가 모셔져 있다. 그만큼 나는 오래전부터 붓다와 불교를 가까이해 왔다. 중학생 시절, 학업 스트레스와 사춘기의 혼란 속에서 마음의 괴로움이 컸다. 그러던 중 서점에서 김정빈의『마음을 다스리는 법』을 읽고 처음으로 붓다의 가르침을 만났다. 인생의 괴로움에 대한 설명은 내 마음을 깊이 울렸고, 불교는 삶의 의지처가 되었다.나는 매일 불교 잡지를 읽고 절을 찾아 108배를 하며 마음을 다잡았다. 특히 임제 선사의 “수처작주 입처개진”이라는 구절을 좋아했다. 가는 곳마다 삶의 주인이…
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붓다가 업의 핵심으로 꼽은 건 행동이 아니라 '의도'였다
- 현대 심리학이 다시 만난 업: 행동에서 인지와 동기로
[업(業), 운명이 아니라 선택이다]
불교와 심리치료는 시대와 배경은 크게 다르지만, 인간의 고통을 줄이고 더 행복하고 건강한 삶을 살도록 돕는다는 공통점이 있다. 불교에서 업(業)을 중요하게 다루는 것도 인간의 고통과 행복이 우리가 어떻게 마음먹고 행동하며 살아가느냐와 밀접하게 관련되기 때문이다.『앙굿따라 니까야』(AN 6.63)에서 붓다는 “나는 의도(cetanā)를 업이라고 말한다. 의도한 뒤 몸과 말과 마음으로 업을 짓는다”고 설한다. 업의 핵심을 행동보다 그 행동을 일…
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내 인생의 모든 비극은 어디서 시작되었나
우리는 같은 법계에서 산다
- 개인의 업에서 사회의 업으로
[업(業), 운명이 아니라 선택이다]
개인의 행위에서 비롯되는 업우리는 살아오며 많은 것을 과학적으로 증명하고 철학적으로 고찰하려 한다. 그러나 인간의 삶 속에는 과학과 철학으로 설명되지 않는 일들이 너무나도 많이 일어난다. 그리고 인간이라는 존재에 대해 다른 생명보다 우월하고 존엄하다는 인식을 이러한 학문을 통해서 설명하기란 매우 어렵다. 그렇다 보니 인류의 역사 속에 종교가 생겨나게 되었고, 종교는 이러한 인간의 존엄성과 가치, 그리고 삶에서 벌어지는 일들을 교리를 통해 설…
유전자가 곧 업인가
― 불교의 연기와 현대 생명과학의 만남
[업(業), 운명이 아니라 선택이다]
유전자는 운명의 설계도인가“사람은 타고난다”는 말을 흔히 한다. 부모에게서 물려받은 유전자가 외모와 체질뿐 아니라 질병에 걸릴 가능성, 성격과 행동의 경향에도 영향을 미친다는 사실이 밝혀지면서 한때 유전자는 인간의 운명을 결정하는 ‘생명의 설계도’처럼 여겨졌다. 좋은 유전자를 타고나면 건강하고 성공적인 삶을 살 가능성이 높고, 좋지 않은 유전자를 물려받으면 그 반대의 삶을 피하기 어렵다는 식의 유전적 결정론이다.이러한 생각은 업(業, karma)에 대한 오래…
![9월호 [업(業), 운명이 아니라 선택이다]](https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh6sqoihrlQQ3fWNu9Pn9l3H_D9_tRHQN6bSSyjMPtO4b6v-y2YC50Ms_ExG9pJ9Y1ZlQB3lpw4aaRsbZf28nYfH-tFqv0PDq83-t4cdik0YdpJyVdKEJef9YUdJqCKtc2MSiAtNVys2fHSHmpqcFJihEIm-fCURZGtzGiOenpLD-g9fG9KPB44-PFVuqE=s347)
