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‘잘 사는 삶’을 향한 불교와 서양 철학의 대화
박찬국 교수 초청, 7월 21일 화요열린강좌
불교와 아리스토텔레스 철학의 만남세스 주이호 세갈(Seth Zuihō Segall)의 『불교와 아리스토텔레스』는 불교의 지혜와 아리스토텔레스 철학의 통찰을 비교하며 인간 존재의 행복, 윤리의 문제 등을 탐구하고 인간 번영(human flourishing)과 깨달음의 관계를 재검토하는 저작이다. 이 책은 동·서양을 대표하는 두 사유 전통인 불교와 아리스토텔레스 철학이 이질적인 역사적·문화적 배경에서 형성되었지만, 인간 삶의 궁극적 목적과 실천적 지혜라는 공통의 문제의식을 공유하고 있음을 보…
랜스 암스트롱의 폐는 왜 남다를까? 호흡에 담긴 건강의 비밀
밑줄 그으며 읽는 책 『UCLA 마음챙김 수업』
마음챙김의 과학
호흡은 마음챙김, 명상, 그리고 대부분의 심신 수련에서 중심적인 요소이다. 심신 수련과 흔히 연관 짓는 ‘영적(spiritual)’이라는 단어도 ‘호흡’을 뜻하는 스피리탈리스(spiritalis)라는 라틴어에서 유래했다. 호흡은 건강과 안녕의 지표이다. 그리스인들은 심장과 폐를 생명력의 핵심, 즉 가장 중요한 생명 기능으로 보았다. 중국 의학에서 신체 생명력의 척도인 기(氣)는 맥박과 호흡을 검사해 평가한다.4 인도 철학에서는 프라나(prana)가 이러한 생명력에 해당…
마음챙김, 과학인가 예술인가
이 책을 소개합니다 / 대원불교문화총서 『UCLA 마음챙김 수업』
마음챙김, 과학과 예술의 균형이 중요미국 UCLA 알아차림 연구센터의 두 저자가 마음챙김을 과학과 예술이라는 두 가지 관점에서 다루었다. 여기서 예술이란 art의 번역어로, 실제 자신의 경험에서 마음챙김을 실천하며 그 효용을 누리는 것을 말한다. 어쩌면 ‘예술’보다 ‘기예’가 더 적절한 번역어인지 모르겠다. 말하자면 ‘실전 마음챙김’이라고 할 수 있다. 말끔한 이론으로 설명되지 않는, 자신이 처한 특수한 상황과 상태에서 마음챙김을 할 줄 아는 것을 말한다. 사람들이 …
머무르지 않는 것들에 대하여 – 서산 부석사에서
템플 스케치 | 절집으로 가는 길
정자와 수국이 반기는 산길.
푸른빛과 보랏빛이 어우러진 꽃은 한순간도 같지 않네요.
토양과 시간에 따라 색을 바꾸는 꽃."모든 형성된 것은 무상하다."수국은 자신의 색을 고집하지 않습니다.
인연에 따라 모습을 바꿉니다.우리는 한결같은 것을 원합니다.
기쁨은 오래가고 슬픔은 빨리 사라지기를 바랍니다."변하는 것을 두려워하지 말자."
수국도 말합니다. 수국의 꽃말은 감사라고 합니다.
꽃은 수많은 인연대가를 바라지 않고 기쁨을 나눕니다.
이 모여 지금 이 자리에 피어 있…
예일대·UCLA 교수들이 증명한 현생에서 '갓생' 사는 법
『불교와 아리스토텔레스』, 『UCLA 마음챙김 수업』
- (재)대한불교진흥원,<대원불교 학술·콘텐츠 공모사업> 당선작 ‘대원불교총서’로 발간
『불교와 아리스토텔레스』세이 주이호 세갈 지음 | 박찬국 옮김 | 도서출판 운주사 刊 | 2026년 5월대원불교학술총서 마흔일곱 번째 권으로 나온 이 책은 오랫동안 불교를 수행해온 선불교 승려이자 Yale School of Medicine 임상 교수를 지낸 임상심리학자 세스 주이호 세갈 박사의 실존적 고민과 학문적 성찰이 집약된 책이다. 저자는 불교의 ‘깨달음’과 아리스토텔레스의 ‘…
"나는 왜 괴로운가" - 부처님의 통찰, 뇌과학이 증명하다
불안과 우울의 시대, 정신과 의사 전현수 박사가 평생 연구 끝에 내놓은 해법 『불교정신치료』출간
"왜 나는 계속 괴로운가" - 정신과 의사가 알려주는 40년의 답최근 한국 사회는 그 어느 때보다 마음의 고통을 호소하는 사람들이 늘고 있다. 우울과 불안, 공황장애와 중독, 관계 갈등과 번아웃은 더 이상 일부 사람들의 문제가 아니다. 정신건강에 대한 관심은 높아졌고 상담과 치료를 찾는 사람도 많아졌지만, 정작 많은 이들은 비슷한 괴로움이 반복되는 경험을 한다.“왜 나는 계속 괴로운가.”정신과 진료실에서 수없이 반복되는…
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양자역학이 증명한 '색즉시공', 반야심경은 이미 알고 있었다
밑줄 그으며 읽는 책 『상대성이론과 양자역학으로 풀어본 반야심경』
반야에 대하여보통 사람들이 사물을 보고 판단하는 기반은 두 가지이다. 하나의 기반은 실체론적 사고이고 다른 또 하나의 기반은 이분법적 판단이다. 실체론적 사고란 이 세상에는 실체를 가진 존재들이 여러 가지 사건을 일으킨다고 보는 것이고, 이분법적 판단이란 사물을 주와 객, 음과 양 등 논리적으로 대립되는 두 가지 개념으로 나누어 보고 이들을 좋고 나쁨, 옳고 그름으로 판단하는 것이다. 우리가 말하는 이성적 사유란 바로 이분법적 판단으로 사물을 '이것'과…
느림의 철학, 서둘지 않음으로써 보이는 것들
정여울 작가의 이럴 땐 이 책을!
"걸을 때는 그냥 걸어라.
앉아 있을 때는 그냥 앉아 있어라.
무엇보다도, 서두르지 마라."
— 틱낫한 스님,『걷기 명상』느림도, 멈춤도 배워야 한다는 것‘성질 급하다’는 말을 제일 듣기 싫어하면서도, 나는 어느새 ‘빨리, 더 빨리’를 자신에게 강요하고 있는 나를 발견한다. 틱낫한 스님의 저 말씀이 그토록 실천하기 어려운 것인지 몰랐다. 성질이 급할 뿐 아니라 ‘멀티태스킹’을 향한 욕망도 강해서 ‘하나의 몸짓에만 느리게 집중하는 것’이 가장 어려운 현대인이 되어버렸다. 목적지에 빨…
벽돌이 말하는 진리
마음을 찾아 떠나는 명상 여행
“어떤 것이 과연 진정으로 지혜로운 이의 마음입니까?”제자가 묻자 스승이 대답했다.“길가에 널린 벽돌과 기와, 자갈 같은 것들이다.”“그들은 생각을 못하지 않습니까?”스승이 그렇다고 동의하며 고개를 끄덕이자 제자가 다시 물었다.“그런데도 그들이 어찌 현자(賢者)의 마음을 지니고 있다 하십니까?”스승이 길섶에 버려진 기왓장과 벽돌을 가리키며 말했다.“그들은 늘 진리를 말하고 있지만 네가 스스로 듣지 못할 뿐이다.”이 세상에 존재하는 어떤 것도 가르침을 주지 않는 것이 없다. 산의 나무와 풀, 들의 꽃,…
![8월호 [사후세계, 죽음 이후를 묻다]](https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgZh8qpNweB4M1jPRNP2UZflvLujOQt788fXYl82y4-DaV6mWggWvavYMwSMWpYs7fzP0vD61nBlv6oMowiQPLn2o_YjO-ZNByX7o7CjPb7CQQ1B9m0vyi4bvDrv_6kdV5V4ZoRrQqkikPtpWbigzzfrawP3piDM-Y8Zgs1tJFWxNghiW7ZqTT1XK66Dj0=s347)
